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从生命与历史、语言与技术回顾海德格尔走向存在的漫长思想道路
马丁·海德格尔（1889～1976）是20世纪最重要和最有影响的哲学家之一，是存在主义哲学的创始人。《海德格尔导论》是著名海德格尔专家彼得·特拉夫尼对海德格尔哲学思想的全面介绍。
作者基于文本，从海德格尔最早期的实际性的解释学到最晚期的四合思想，对生活的实际性、存在之意义、存在之历史、技术的本质等基本主题做了深入浅出的勾勒与描述，涉及海德格尔在各个时期的关键思想，包括现象学与解释学、“原始基督教的生活实际性”、“此在”分析论或作为“向死存在”的生存、“存在论差异”等。
全书谋篇精致、比例恰当、思路清晰、不落俗套
孙周兴教授在本书的中译本序中指出：在德语世界，有关海德格尔思想的导引性著作已有许多种，比较出名的如珀格勒尔（Otto Pöggeler）的《海德格尔思想之路》（已有中译本）、费加尔（Günter Figal）的《海德格尔导引》、萨弗兰斯基（Rüdiger Safranski）的《来自德国的大师——海德格尔与他的时代》（已有中译本）等，可以说各有所长。
特拉夫尼的《海德格尔导论》谋篇精致、比例恰当、思路清晰、不落俗套，有全面的把握，也有深入的思考。
追踪海德格尔的思想诸道路，追溯其思想的源流
作者简介
彼得·特拉夫尼
Peter Trawny
译者简介
张振华
杨小刚
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目录
导言“生活的实际性”现象学与解释学“原始基督教的生活实际性”以亚里士多德和柏拉图为开端
“存在之意义”“此在”分析论或作为“向死存在”的生存“存在论差异”“此在”的“历史性”
“存在之历史”希特勒与“另一开端”“荷尔德林与德国人”哲学与反犹主义“本有”的结构艺术和“世界与大地的争执”“形而上学之克服”语言作为“存在的家”神与“诸神”
“技术的本质”弗里德里希·尼采与恩斯特·云格尔“谋制”与“合-置”在“四合”中到达？
影 响
历史语境中的生平资料进一步的研究文献引征版本说明重要概念索引人名对照表德汉译名对照表
译后记修订新版译后记
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《不莱梅演讲》不仅仅是“合-置”诞生的文本，它也是“四合”的诞生地。“合-置”与“四合”以一种特殊的方式共属一体。然而此间重要的是看到，海德格尔如何引入“四合”的思想。此外还必须考察，“四合”多大程度上呈现了那条“思想道路”上最后的阶段，在这条“思想道路”上海德格尔展开着“世界”问题。
在技术问题的语境中，海德格尔区分了“物”“对象”和“持存物”。在题为《物》的演讲中实际上首先涉及的乃是“近”。哲学家想要表明什么是“近”，并且为了澄清这个问题而对“处于近中”的东西进行追究。那便是“物”：“然而什么是一个物？”由此开始了对海德格尔将其称之为“物”的一种“存在者”的独一无二的分析。
此间海德格尔选择了一个特定的“物”，一把“壶”。然而就像在“物”的情况中那样，对于“壶”同样必须追问，什么是“壶”。海德格尔随之进行了令人印象深刻的“现象学”描述，其巅峰在于显示出在多大程度上“壶”聚集了“大地与天空，神性者与终有一死者”，以及“四者的纯一”，简言之：“四合”。因为“物”能够做到这一点，就其“本质”可以说，“物物化”。……
在海德格尔看来这些“物”同样包括植物和动物。“四合”乃是“世界化着的世界”。哲学家自20世纪20年代以来就始终在探究那样一种一体化的整体关联的问题，在这种整体关联中“存在者”以及作为特别的“存在者”的“此在”处在一种关系当中。这种一体化的、具有差异性的结构在他看来乃是“世界”。他早先从不同的角度考察作为“周围世界”“共同世界”和“自身世界”的“世界”。在《存在与时间》中“此在”作为“在-世界-之中-存在”而得到分析。“世界”乃是“此在”生活“在其中”的东西。
这种对“世界”的特殊的空间性的暗示使我们立刻发现，将万物纳入自身中的“世界”不可能是一个存在者。如果它被视为存在者，它就必然被设想为一种有界限的、限定着所装之物的容器。但是并不存在这样一种超级对象。在这种非对象性的眼光下——或者用海德格尔的语汇来说“世界”的“非存在者性”——“存在问题”与“世界问题”之间的联系是显而易见的。……
“世界”并非“存在者”，但同时又不能与“存在”等同，这个状况似乎颇为棘手。如果“世界”概念既不描述与某个普遍者相联系的特殊者，也不描述对一个特殊者而言的普遍者，那么关于“世界”我们究竟还能说些什么呢？海德格尔用一个同语反复从这个表面疑难中脱了身：“世界世界化”。“世界”之“存在”的方式是，“世界”“世界化”。
海德格尔经常使用这样一种同语反复（比如“物物化”）。在日常语言中同语反复式的表达对我们而言是熟悉的：“青草”“变青”，“拂晓”“破晓”。为了避免重复，我们将这些动词与无人称代词“Es”一起使用。对海德格尔来说，重要的是能够表达出一种完全特别的“世界”的发生方式，在这种发生方式中，“世界”并非“存在自身”，却“如存在般”发生。……
系列简介
未来哲学丛书简介
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“未来哲学”是一种批判的哲学，一种世界性的哲学，一种历史的哲学。由著名学者孙周兴教授主编的“未来哲学丛书”，接续尼采“未来哲学”的命题之思，意在打开一条以将来—可能性为指向的哲学新路。