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《语言战略研究》2025年第2期“边境语言能力”专题约稿启事边境语言能力是国家语言能力的重要组成部分，与国家安全密切相关，其核心是语言资源，关键是语言教育。边境语言研究既有语言学意义，又有边疆学意义，具有“戍边护疆、兴边睦邻”的重要作用。研究涉及方言、少数民族语言、外语、跨境语言等不同维度，如何结合中国语情，立足“世界眼光、中国视角”的背景，调查边境语言生活，研究和挖掘边境语言的文化、经济、社会等价值，都亟须深化拓展，以更好满足和服务社会发展，提升国家语言能力。本刊拟在2025年第2期开设“边境语言能力”专题，研究范围包括：（1）边境语言能力理论研究；（2）边境语言调查研究；（3）跨学科视角下边境语言能力实证研究；（4）边境语言资源管理与人才培养研究；（5）技术赋能边境语言能力提升。诚邀各位专家学者不吝赐稿，可进行理论探讨，亦可做实证研究，特别欢迎既有一手材料又有理论探求的新论。文章以万字左右为宜。具体论文形式规范请登录我刊网站（http://yyzlyj.cp.com.cn）查阅。除了“专题研究”(包括“多人谈”)外,本刊同时欢迎作者向“语言跨界谈”“语言生活研究”“书评”“术语探究”等专栏赐稿。本刊遵循通行学术规范，聘请海内外知名学者担任编委及审稿专家，实行双向匿名审稿。文章一经刊发,编辑部将向作者支付稿费并赠送样刊。本刊不向作者收取任何形式的版面费、审稿费等,敬请监督。本刊正式启用线上采编平台并通过平台投稿的通告为提高编辑部办公效率、促进期刊规范化管理,

太炎”在多项古汉语信息处理关键任务上表现出明显优势，且达到了接近或超过人类基线的水平。此外，在辅助古籍整理、辞书编纂和语言研究等方面，该模型也表现出了很大的应用潜力。关键词

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2024年第3期卷首语本期嘉宾徐杰澳门大学人文学院语言学理论的嬗变模式与新旧理论之间的关系语言学理论的嬗变有两个基本模式，其一是技术更新换代，其二是目标重新设置。前者指的是在不改变研究对象和研究目的前提下对研究方法和研究手段进行改善升级，更新换代；而后者则是指研究对象和研究目本身的重大改变甚至重新设定。如果属于技术更新换代，更先进的新理论体系一定会取代旧有的理论体系。而如果属于对研究目标的重新设置，新理论不会取代旧理论，新旧理论往往会分道扬镳，各走其路。生成语法学史上乔姆斯基的3次革命就鲜活地诠释了这个道理。不同于追求细节描写的结构主义语法学研究范式，乔姆斯基的首次革命就提出了一个崭新的“可学性问题”，而为回应可学性问题，整个语法研究转向全力简化语法规则。可学性问题本身是一个全新的概念，以此为基础的早期转换生成语法就是一次典型的问题重置，而非技术手段的更新换代。它并没有取代结构主义语法学研究范式，只是给学者们提供了又一个理论选项而已。而后来乔氏第二次革命时提出的用原则与参数理论取代转换生成语法体系，则是一次技术升级，因为在求简的共同目标下，原参理论在技术层面上比转换生成语法做得更好，其结果当然是前者完全取代后者。乔氏的第三次革命引入伽利略式极端完美主义生物学模板下的生物语言学，亦即所谓的最简方案，学术目标突然间由原来的“求简”转变为“求美”，语法分析实践常常以牺牲简洁性来建立形式与意义之间严格的完美的一一对应关系。这又是一次问题重置。我们看到的结果是，跟第一次革命一样，第三次革命因为不是技术范畴的更新换代，最简方案也不会取代原参理论体系，只是给生成语法学家多提供了一个理论选项。从理论演变的两种模式这个角度审视语言学史上出现的众多流派，会让我们发现很多有意思的现象。古今中外的语言学流派表面看来多且乱，深究起来少而简，就三类。其一是工具型传统语言学，也就是语文学，它没有独立的地位，是为文史解读服务的。其二是描写型现代语言学，它旨在客观地准确地描写静态的结构形式和动态的使用规律。其三是解释型当代语言学，目标在于回答语言为什么有这样的结构形式和使用规律，以及不同语言之间为什么会有那些一致和差异。解释的角度不同，又可以形成当代语言学大旗之下不同的分支学派：生成语言学从人脑预先编码和基因表达这种生物角度解释造成语言结构的内因；认知功能语言学则从人们认识世界的过程和结果，以及语言交际的特点策略和条件局限来解释形成语言结构的外因。传统的工具型语言学、现代的描写型语言学和当代的解释型语言学，既是历史发展的三大阶段，同时又在当今时代共存。因为后起者相对于先行者属于问题重置，它提出新的问题，设定新的研究目标，是做加法，是扩容，而不是为了解决同样问题所做的技术范畴的更新换代。后来者并不代表更先进，不会取代先行者。在加法和扩容的逻辑下，先行者和后来者各有不同的事业领地、学术价值和生命活力，三者分工合作，互相补充。但是语言学这盘棋毕竟是大大扩容了。有人说语言学和文学不能分家，因为语言学要为文学服务，甚至以此为理由反对把语言学设置为一级学科，其背后的逻辑是“工具型语言学=全部语言学”。这种看法显然过时了。我们要与时俱进，在充分承认工具型语言学仍有其现代价值的同时，也要认识到语言学大家庭早已添丁进口，我们再也不能像独生子女时期那样独享父母和家庭的资源了。包括工具型、描写型和解释型语言学三兄弟在内的语言学大家庭在国外早就是个堂堂正正的独立一级学科了，在中国也理应获得这样的学术名分和学科地位。该文发表于《语言战略研究》2024年第3期。编排：逯琳琳审稿：王

《语言战略研究》入选为CSSCI（2023—2024）来源期刊《语言战略研究》入编《中文核心期刊要目总览》2023年版语言学类核心期刊主持人语丨韩水法：核心词语的体系性意义与哲学翻译的深度文兵

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Gesellschaft）中的“市民”之间有着较大的差异，不能将翻译过来的“市民社会”视为在中文语境中的“市民”与“社会”的拼结。“市民社会”和“市民”都早已成为有着确定含义的概念，如将das

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余桂林相关推荐《语言战略研究》入选为CSSCI（2023—2024）来源期刊《语言战略研究》入编《中文核心期刊要目总览》2023年版语言学类核心期刊卷首语

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魏建功《汉字形体变迁史》（商务印书馆，2013年）本是作者抗战期间在昆明西南联大所开设课程的授课大纲，作为单行本出版时补充了作者《文字学概要》讲义中的绪论部分。[11]

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2023年第6期专题研究一国际中文教育作者简介黄长彬山东师范大学讲师，主要研究方向为非洲中文教育研究、对外汉语研究、二语习得理论与应用尼日利亚中资公司“中文+”市场需求调查研究黄长彬（山东师范大学

2023年第6期专题研究一国际中文教育作者简介杨金成世界汉语教学学会副秘书长、研究员，主要研究方向为语言政策、语言国际传播、国际中文教育及比较教育韩国语国际传播法治建设研究杨金成（世界汉语教学学会

国际中文教育作者简介吴伟平广东外语外贸大学教授、云山资深教授，主要研究方向为社会语言学理论在二语教学与测试、语料库建设等领域的应用。国际职场汉语口语能力测试体系的构建吴伟平（广东外语外贸大学

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约稿启事《语言战略研究》2024年第6期“国际中文教育”专题我刊自创刊之初一直密切关注国际中文教育研究领域，刊发了多篇重要论文。为扎实推动国际中文教育高质量发展，从今年起我刊计划每年开设一期国际中文教育专题，侧重于从语言战略角度切入研究，优先思考事业发展急需解决或前瞻性的问题，希望在学界研究与国家语言政策之间发挥“旋转门”作用。具体研究范围：（1）中文以外语身份进入对象国的基础教育；（2）国际语言传播机构的运作机制（包括法制）；（3）“中文+

“2023年第6期卷首语作者简介曹志耘北京语言大学文化传承离不开语言传承2022年2月16日，南美洲智利火地岛上最后一名会说雅甘语（Yagán）的老人、93岁的Cristina

语言文化保护女书非遗传承人语言能力标准构建/杨慧君中国方言歌谣保护传承现状与思考/丁沾沾语言生活研究汉语方言历史文献收集实践与思考/乔全生中国语言资源博物馆即将落户湖南博物院

语言生活皮书近日，汉语拼音字母“o”的读音引发网络热议。随着“80后”“90后”的孩子开始上学，家长们发现老师教的“o”拼音读法和自己当初学习的读法完全不一样了。“o”究竟读“喔”“欧”还是“窝”？一时间众说纷纭。其实在去年，“o”的读音问题就受到广泛关注。《中国语言生活状况报告（2023）》中《汉语拼音字母“o”究竟怎么读？》（作者李佳）一文，系统梳理了网友、语言学界和一线教师的观点。让我们一起来看一看——汉语拼音字母“o”究竟怎么读？文

约稿启事《语言战略研究》2024年第5期“大语言模型”专题大语言模型（以下简称“大模型”）是近年来自然语言处理（NLP）的核心研究问题。2022年11月底，随着ChatGPT的发布，大模型在语言理解、生成、推理等方面的惊人能力引起了广泛关注，对社会生活产生了较大影响，相关技术也辐射到了人工智能的其他分支领域。2023年开始，国内高校、研究机构、企业纷纷研发推出各种大模型。本刊拟在2024年第5期开设“大语言模型”专题，研究范围如：（1）大模型对语言研究、语言生活的影响研究；（2）大模型的语言能力评价；（3）大模型背后的语言知识研究；（4）大模型背景下语言的伦理与治理研究；（5）大模型时代的自然语言深度理解；（6）NLP引领的认知与感知相结合的大模型研究。诚邀各位专家学者不吝赐稿，可进行理论探讨，亦可做实证研究，特别欢迎既有一手材料又有理论探求的新论。文章以万字左右为宜。具体论文形式规范请登录我刊网站（http://yyzlyj.cp.com.cn）查阅。除了“专题研究”(包括“多人谈”)外,本刊同时欢迎作者向“语言跨界谈”“语言生活研究”“书评”“术语探究”等专栏赐稿。本刊遵循通行学术规范，聘请海内外知名学者担任编委及审稿专家，实行双向匿名审稿。文章一经刊发,编辑部将向作者支付稿费并赠送样刊。本刊不向作者收取任何形式的版面费、审稿费等,敬请监督。本刊正式启用线上采编平台并通过平台投稿的通告为提高编辑部办公效率、促进期刊规范化管理,

2023年第5期卷首语本期嘉宾邵敬敏暨南大学文学院大步追逐“汉语梦”文丨邵敬敏我们很庆幸，赶上了一个好时代，亲历了伟大祖国从站起来，到富起来，再到强起来的整个过程。作为一个语言工作者，一个“汉语人”，必然会有自己梦寐以求的“汉语梦”，那就是：汉语将大踏步地走向世界，汉语研究要登上国际舞台，汉语应用应该服务于全人类！为此，我们在潜心探讨语言的各种奥秘的同时，不仅仅要探下身子揭示语言的客观规律，而且必须放眼世界与未来，具有把控全局的战略眼光。第一，要树立强烈的“语言自信”。汉语，不仅是全世界使用人口最多的语种，而且蕴含着中华民族数千年的文化积淀。请问，目前世界上还有哪一种语言具有如此深厚、精彩的文化内涵？我们的汉语以及无与伦比的汉字，凝聚着先辈无穷的智慧与张力。对此，我们感到无比的自傲并充满自信！我们坚信，在21世纪，我们的汉语必将会在世界舞台上展现灿烂的光芒。第二，要拓宽更高层次的“国际视野”。任何国家、民族，无论大小强弱，都是一律平等的，语言也是如此。我们要虚心向世界各国语言学习，博采众长，为我所用；要与海外各地语言学家真诚交流，取长补短，更上层楼；还要潜心钻研，拿出精品，用研究成果去展示自己的实力，在学术研究上提出建立在汉语（包括方言）以及汉藏语系研究基础上新的富有强大生命力的研究理论与研究方法。朱德熙先生说过：“我们不能妄自尊大，也不要妄自菲薄。”说的正是这个道理。第三，要拥有学科发展的“多元意识”。首先，语言是极为复杂、百态多变的。坦率地说，没有一种语言理论可以“包打天下”。我们主张各种理论、各类方法都可以有研究的一席之地，只有这样，才有可能窥探出语言的某些规律。为此，决不可独尊一家，贬斥百家。而且事实雄辩地证明，科学研究最可贵的就是“创新”。当一种新的理论或方法刚刚提出来的时候，很可能还是幼稚的，甚至于是浅显的。我们要有充分的宽容度，推动它生长、成长、成熟。多元意识，就是保护“创新”最为重要的法宝。第四，要牢牢树立起语言变化的“动态观念”。（1）历史动态。从上古汉语，古代汉语，近代汉语，到现代汉语，再到当代汉语，汉语的面貌发生了深刻的变化。（2）交际动态。人们的日常交际，语言在交往中，必然会产生各种变化：省略，隐含，倒置，重复，合并，等等。这样的语言才是生动的，充满活力的。（3）地域动态。毗邻的两个区域的群体，可能说着不同的语言或方言，这两个群体在交际时，必然会对双方语言产生影响，这就产生了语言的接触和变异，就可能产生各种语言变体。第五，要培养“语言服务”的意识。研究语言到底是为什么？说到底，就是要应用。我们的研究，必须要为社会服务，为国家出力，为老百姓解决问题。因此，“语言服务”已经作为一个极其重要的目标提到我们的议事日程上来了。怎么服务？必须拓展思路，不只是“编写教材”“编纂词典”，也不仅是“语言教学”“外语培训”。语言服务，首先要服务于国家政策、国家规划、国家外交、经济发展等，就目前来说，要为“人类命运共同体”“一带一路”出谋划策；其次是与时俱进，要为“网络语言转换”“失语症治疗”“老龄语言障碍”“汉外口语即时互动”等新的课题服务。我们对汉语的研究和应用充满了信心和企盼。加油！语言学界的朋友。欲穷千里目，更上一层楼！该文刊发于《语言战略研究》2023年第5期。编排：逯琳琳审稿：王

海外专家谈儿童语言习得普遍语法的印记/卡米尔·乌德·迪恩儿童语言的设计/杨鹏跨语言视角下的儿童语言习得/玛丽亚·特蕾莎·瓜斯蒂特稿从ChatGPT谈大语言模型及其应用/刘挺专题研究一

《服贸会折射我国高水平开放新动向》，中国国际服务贸易交易会官网，2022年9月7日，https://www.ciftis.org/article/13777182514737152.html。[2]

据南京大学中国社会科学研究评价中心中文社会科学引文索引（CSSCI）最新消息，《语言战略研究》入选为CSSCI（2023—2024）来源期刊。《语言战略研究》是中国第一份有关语言政策和语言规划的专业学术期刊，国家语言文字工作委员会指导，中国语言学会语言政策与规划研究会学术支持，商务印书馆主办出版。2016年创刊，2021年入选CSSCI来源期刊扩展版，现又跻身CSSCI正刊。这一成绩的取得，离不开各级部门和各级领导的关爱扶持，国内外编委和审稿专家的大力支持，作者的精彩文章和深邃见解，以及读者对语言生活问题的高度关注。这也说明，语言生活问题越来越引起社会各界有识之士的重视。在此，编辑部表示衷心的感谢！《语言战略研究》以构建和谐语言生活、提升公民和国家语言能力、保护开发语言资源、促进社会沟通无障碍为办刊目标，以本土意识、理论视角、学科交叉、国际视野、学术争鸣、人才培养为办刊宗旨，以设置话题为办刊特色，引导解决语言生活的现实问题，以此服务国家语言战略。历年推出的研究专题如下：2016年第1期：语言与认同第2期：“一带一路”的语言问题第3期：语言生活派十年第4期：国家通用语言第5期：语言能力第6期：语言信息化2017年第1期：全球华语第2期：语言景观第3期：语言传承第4期：语言保护第5期：语言产业第6期：家庭语言问题2018年第1期：中国语言学学科建设与发展第2期：语言识别第3期：语言认同第4期：跨境语言；语言技术第5期：语言教育第6期：汉语国际教育2019年第1期：语言与贫困第2期：家庭语言规划第3期：世界语言资源保护第4期：中国语言学七十年第5期：老龄社会与老年语言学第6期：语言与人口2020年第1期：粤港澳大湾区的语言生活第2期：语言障碍第3期：应急语言问题第4期：语言景观第5期：应急语言问题第6期：新时代语言文字事业；语言与贫困2021年第1期：语言交叉学科第2期：高校语言政策第3期：中国城市化进程中的语言第4期：华语与华语传承第5期：世界语言生活第6期：语言与健康2022年第1期：语言与乡村振兴第2期：国际组织语言政策第3期：线上语言生活；老年语言学第4期：语言数据与数字经济第5期：国际学术话语权第6期：国防语言；走近乔姆斯基2023年第1期：语言与新媒体；法律语言第2期：跨国公司的语言问题；东亚区域语言规划史第3期：儿童语言研究与教育；辞书生活第4期：语言智能；移民语言问题……除了“专题研究”（包括“多人谈”）以外、《语言战略研究》还常设“卷首语”“语言跨界谈”“语言生活研究”“书评”“术语探究”“学术随笔”等栏目。本刊遵循通行学术规范，聘请海内外知名学者担任编委及审稿专家，实行双向匿名审稿。恳请学界同仁继续支持！编排：韩

近日，《中国语言生活状况报告（2023）》正式发布。该报告主要反映2022年我国语言生活中的重大事件、热点问题和实态数据，为国家相关部门的决策提供参考，为语言文字研究者、产品开发者和社会其他应用者提供语言服务。作为“语言生活皮书”系列丛书的“底盘”，《中国语言生活状况报告》至今已连续向社会发布18年。今刊名誉主编北京语言大学李宇明教授所作序言，以飨读者。当前的语言生态——序《中国语言生活状况报告（2023）》“语言生态”的“生态”是比喻用法。语言生态主要包括三方面的状况：第一，语言文字的生存状况；第二，各语言文字（及其变体）之间的关系状况；第三，语言文字与社会、社会成员的相互影响状况。普通话是汉民族共同语，也是国家通用语言，在国际上代表国家行使语言职责。中国的语言生态首先需要关注普通话的生态状况。就语言本身来说，普通话是充满活力、与时俱进、拥有先进语言技术、在世界上具有影响的语言。由于网络语言生活的发展、领域语言特点的凸显、因重视文化传承而对古语成分的较多吸收，普通话的语体风格空前繁丰，特别是典雅语体有较大发展，形成了口语体、一般书面语体和典雅语体三足鼎立的语体格局。伴随着语言技术的快速发展，普通话拥有了丰富的模态和媒体形态，并快速而广泛地进行着媒体融合。普通话每年产生的新词语有1000个左右，而且以三音节词为多；且以开放的姿态大量吸收古代汉语、方言、民族语、外语的成分，合理使用表情包等多种符号，配置以图表、图像等的加持，又获语言智能产品的助力，正大步跨入“超语时代”。40多年来，普通话已经在之前的现代汉语标准语的基础上有诸多发展，有学者认为普通话已经由“现代汉语”进入到“当代汉语”的阶段。就语言应用来说，普通话是中国信息交流的第一通道，在人民生活、社会运转、经济发展、科教进步和国家认同等方面，发挥着重要作用。农村地区、西部地区、民族地区的普通话推广，促进了扶贫事业和乡村振兴，促进了民族地区的发展。普通话推广在重视口语、重视普及的同时，也更加关注普通话书面语的教育和普通话水平的提高。80%以上的公民由单语人发展为“双语人”或“双言人”，大脑由“单语脑”发展为“双语脑”或“双言脑”。同时，普通话对海外华语也产生着越来越大的影响，海外的“普通话圈”正迅速扩展，海外华语社会的发展也得到了普通话的助力。世界上越来越多的国家把中文列为基础教育的外语，越来越多的国际组织把中文列为官方语言，跨国公司和国际大都市也更为重视中文的应用，中文的国际影响正在扩大。汉语方言和少数民族语言经过学者百年来的调查研究，其基本面貌和分布情况逐步为人所了解。本世纪开展的“中国语言资源有声数据库建设”“中国语言资源保护工程”，传播了语言资源和“科学保护各民族语言文字”的理念，全面收集了中国语言的音像数据，对中国语言资源进行了有效保护。汉语方言和民族语言从普通话中大量汲取营养，丰富发展自己。但因全球语言生态形势的影响和语言压力的传导，汉语方言和民族语言的传承也存在诸多不利因素，需要关注，需要解决。改革开放带来外语学习的多样化，基础教育外语原为英语、日语、俄语三门，后增加德语、法语、西班牙语，成为六门；高等教育可以开出百余种外语课程。在交通、旅游、酒店、城市景观、新闻等领域也有多种外语在使用。机器自动翻译水平飞速提升，以翻译产业为主的语言服务业正成为国家的重要产业。中国虽然基本上还没有“外语生活”，外语研究水平和国家的外语能力还亟待增强，但外语事业为国家进步和人民生活的发展已经做出了重要贡献。放眼世界，语言文字生态的主要情况可以这样描述：英语在国际交流、新闻舆论、教育、学术等诸多领域都独占鳌头，在语言技术和互联网上的垄断力更为强盛。英语的一语独大，在帮助国际社会的语言沟通上有积极意义，但是也对语言多样性、文化多元化构成严重威胁，形成对世界语言的第一波语言压力。其他一些有国际影响的语言，如法语、德语、西班牙语、中文、阿拉伯语、俄语、日语等，一方面更加重视国际语言传播，希望在第二语言方阵中获得更多利益，另一方面也在自己本社团内加强语言规范和语言统一，以稳住后方，但也把来自英语的语言压力向其他语言传导。语言压力的层层传导，引发各个层面的语言竞争和语言矛盾，并使得弱势语言更快地走向濒危。印刷术的出现本就大范围地改变了语言生态，一些没有文字的语言被严重边缘化；广播、电视的普及加速了有官方地位的语言及国际大语言的传播，其他语言几乎失去了竞争能力；网络与语言智能的发展为濒危语言保护提供了希望，但是另一方面，也只为少数语言保留了国际应用的空间，且更进一步助长了英语的强势，多数语言只能在小范围内发挥交际作用，甚至最终退出交际领域，只发挥文化作用和用于学术研究。若无有效措施，语言矛盾、语言濒危将充斥着世界语言生活；一些语言、地区和人群将因得不到语言技术的支持而更加边缘化；语言技术用于战争等非和平目的的情况需要引发世界关注。面对当前的语言生态，社会成员和社会组织都需要有相应的语言规划，以适应这种变化，以引导语言生态向着有利于人类社会发展的方向发展。就个人而言，需要有科学的语言意识，努力提升自己的语言能力，包括掌握现代语言技术的能力、为社会提供语言服务的能力和为自己为家庭做好语言规划的能力，过好人生各阶段的语言生活。就社会组织特别是国家而言，面对国内外的语言生态现状，应在构建中华民族共同体、构建人类命运共同体和数字化时代三个场域中做好语言规划。这个语言规划涉及各个方面，但重要的是要体现五大理念：1.

本文来源：教育部政务新媒体“微言教育”（微信号：jybxwb）8月16日上午，教育部举行“1+1”新闻发布会，介绍语言文字战线深入贯彻落实党的二十大精神，传承发展中华优秀语言文化，助力加快建设教育强国情况；发布2022年中国语言生活状况。“1+1”就是“1”场发布会和“1”路采访团，把新闻发布和实地采访结合起来，把发布会开到基层，开到学校。本次发布会现场设在“中华字都”河南省安阳市的中国文字博物馆，这是我国唯一一家以文字为主题的国家级博物馆。跟教育小微一起去现场看一看——党的二十大报告开辟了马克思主义中国化时代化新境界，深入阐释了把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的重大理论观点。习近平总书记在殷墟遗址考察时指出，中国的汉文字非常了不起，中华民族的形成和发展离不开汉文字的维系。习近平总书记的重要讲话深刻揭示了语言文字在中华民族发展史中的历史意义和文化价值，揭示了语言文字所承载的中华民族的发展脉络和中华文明的历史演变。国家之魂，文以化之，文以铸之。语言文字是国家重要的文化资源、经济资源、安全资源、战略资源，事关国民素质提高和人的全面发展，事关历史文化传承和经济社会发展，事关国家统一和民族团结，是国家综合实力的重要支撑，在党和国家工作大局中具有重要地位和作用。语言文字战线深刻把握“两个结合”的思想内涵，深入学习领会习近平总书记在殷墟遗址考察、在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神，扎根中国语言国情，把握时代使命责任，大力传承发展中华优秀语言文化，为加快建设教育强国、建设中华民族现代文明贡献语言文化之力。一、薪火相传，守护中华优秀传统文化的根脉2019年，习近平总书记在致甲骨文发现和研究120周年的贺信中指出，甲骨文是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉，值得倍加珍视、更好传承发展。教育部、国家语委高度重视，会同中央宣传部、文旅部、科技部、国家文物局、中国社科院、河南省人民政府八部门启动实施古文字与中华文明传承发展工程。全面系统开展甲骨文、金文、简帛文字等古文字研究，揭示古文字在中华文明乃至人类文明发展史上的重要作用，深入发掘蕴含其中的历史思想和文化价值，创新转化成果，服务时代需求。截至目前，工程已整合全国优势力量搭建协同攻关创新平台，深入挖掘阐释古文字的历史思想和文化价值，首批共有17家高校和文博单位入选，420多名专家学者参与工程建设，部署重点研究项目近200项，产出一系列重要成果。推出被学界誉为“甲骨学史上具有里程碑意义的著作”《甲骨文摹本大系》，发布《故宫博物院藏殷墟甲骨文》、故宫博物院藏古文字数字平台，《北京大学藏秦简牍》等重要成果，为探究早期中华文明发展脉络作出重要贡献。召开殷墟甲骨文与中华文明传承发展研讨会、古文字与人工智能研讨会等，打造推广普及品牌项目“汉字与文明大讲堂”。推进古文字学强基计划实施，建立青年学者联盟，促进古文字学拔尖创新人才培养和学科建设，确保甲骨文等古文字研究有人做、有传承。二、立德树人，全力服务教育强国建设传承弘扬中华优秀传统文化是立德树人的重要内容。语言文字战线围绕立德树人根本任务，加强中华优秀语言文化的研究和阐释，将其创新转化为以文化人、以文育人的深厚文化土壤，培养堪当民族复兴重任的时代新人。以“激发阅读兴趣、培养阅读习惯、提升阅读素养”为目标，启动实施全民阅读标准建设工程，助力全国青少年学生读书行动，服务建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。将甲骨文等古文字知识和思想文化元素引入课堂教学，编撰《课本里的汉字探秘》《汉字之光——照亮中华文明》等系列普及读物。推动中华思想文化术语融入学校教育各环节，打造精品慕课，“名家讲坛”、戏剧化课堂等丰富多元的中华优秀语言文化传播品牌。三、守正创新，促进中华优秀语言文化的创造性转化和创新性发展聚焦数字化赋能，推动中华优秀语言文化的保护传播、转化创新。上线国家语言资源服务平台，汇聚近百项高质量语言资源，打造汉字信息服务、汉字简繁文本智能转换系统等20余项数字化语言服务。加强全球中文学习平台建设，打造国家通用语言文字推广普及科技引擎、服务国际传播能力提升创新平台和中华优秀文化传承弘扬聚合门户。指导实施中华精品字库工程，计划精选100位中国历代书法名家的代表作品开发成电脑字库，实现书法艺术和信息技术、汉字应用的高度融合，目前已完成颜真卿、柳公权等40款字库产品。设立“古籍整理智能化关键技术研究”等系列项目，建设汉字文明传承传播与教育研究中心等国家语委研究型基地作用，加大中华优秀语言文化研究力度，助力文化自信自强。四、凝心聚力，深入开展语言资源的保护、开发和利用促进汉语方言和少数民族语言资源的开发利用，是传承发展中华优秀语言文化的重要内容。教育部、国家语委2015年启动中国语言资源保护工程，对我国语言资源进行多模态、全息化、标准化的记录与保存，让跨越千年的中华语言文字永存后世、永久流传。一期工程已完成全国所有省份1700多个调查点的调查保护，覆盖国内120余种语言和方言，建成世界上规模最大的语言资源库。工程先后出版《中国语言文化典藏》（50册）、《中国濒危语言志》（30册）、《中国语言资源集》等标志性成果，打造研究应用类地方标志性成果，主动服务国家和地方文化建设。构建大规模中国语言资源知识图谱，建设工程采录展示平台，推动智能挖掘和应用。联合中央广播电视总台制作我国首部大型语言类人文纪录片《中国话》，提升全社会的语言资源保护意识。五、交流互鉴，推动中华优秀语言文化推广传播一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言表达和传递。教育部、国家语委2014年启动实施中华思想文化术语传播工程，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓。截至目前已梳理1100余条反映中华民族话语体系中最核心、最本质的思想文化术语，出版《中华思想文化术语》等170多种术语系列图书，形成“图书+数据库”的立体化产品体系。与“一带一路”沿线36个国家和地区开展38个语种的国际版权合作，工程成果被全球150余家知名图书馆收藏。响应共建“一带一路”倡议提出十周年，举办“中华思想文化术语与‘一带一路’建设高端论坛”。教育部、国家语委印发关于进一步加强语言文字国际交流合作的指导性文件，加强中华语言文化对外传播的国际话语体系及话语能力建设，推动构建人类命运共同体。回顾中华优秀语言文化传承发展历程，我们深切体会到，习近平总书记的一系列新思想新观点新论断，为语言文字事业提供了强大的思想引领，极大激发了语言文字战线的凝聚力和创造力。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记深刻阐明了中华文明的五个“突出特性”，我们要充分认识，全面把握。语言文字作为中华优秀传统文化的根脉和重要载体，既集中展现出中华文明的五个突出特性，又参与塑造了这五个突出特性，为推进教育强国、文化强国建设提供重要支撑和保障。中国语言文字贯通古今，是中华文明连续性的根系血脉。中国字是中国文化传承的标志，是世界上独一无二、持续稳定且历久弥新的自源文字符号系统，从根本上保证了历史悠久的中国文化完整保存和持续传承，推进了中华文明的形成、发展和传播。我们将加大中华优秀语言文化的传承发展力度，助力推动中华文明代代相传、绵延不断。中国语言文字历久弥新，是中华文明创新性的生动写照。中国语言文字体系之所以能够绵延数千年而不绝，在于其不是封闭的语言符号系统，而是能够不断适应时代发展变化、显示出中华文明的赓续和创新。我们将始终以开放的胸怀，推动中华优秀语言文化创新发展，构建充满生机的和谐语言生活。中国语言文字跨越时空，是中华文明统一性的维系纽带。汉字在统一思想文化观念、传承中华民族悠久历史文化方面，发挥着不可替代的作用，参与塑造了中华民族大家庭共同的价值体系，推动形成了中华民族的巨大向心力和中华文明的持久影响力。我们将加大国家通用语言文字推广力度，铸牢中华民族共同体意识。中国语言文字载文促融，是中华文明包容性的塑造力量。中华民族多元一体格局的形成，各民族的交流交往交融，汉字发挥重要作用。同时，汉字承载的中华文化能够对世界文明兼收并蓄。我们将持续促进语言文字主体性与多样性的融合发展，加强与各国的语言文化交流，努力为人类文明进步作出贡献。中国语言文字协和万邦，是中华文明和平性的重要体现。语言是通往一国文化的钥匙，是促进文明互鉴、增进民心相通的纽带。以中国语言文字为载体，中华民族向世界传递中华民族亲仁善邻、协和万邦的天下观。我们将不断推进中华优秀语言文化的推广传播，向世界彰显中华文明的精神标识和文化精髓，服务构建人类命运共同体。过去未去，未来已来。我们将坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻党中央、国务院关于语言文字工作的决策部署，不断深化对教育强国建设和文化建设的规律性认识，落实立德树人根本任务，以文化育、以教兴文，更加坚定文化自信，不断促进中华优秀语言文化创造性转化和创新性发展，服务铸牢中华民族共同体意识和构建人类命运共同体，努力为教育强国建设、全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴贡献力量。“中华经典诵读工程”是2017年中办、国办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》首批15个重点项目之一，也是“十四五”规划23个重点项目之一。一、以“典”育人，发挥学校主阵地作用，落实立德树人根本任务一是加强统筹指导。印发进一步加强学校语言文字工作的意见、加强高等学校服务国家通用语言文字高质量推广普及的意见等文件，强调培养学生“一种能力两种意识”。二是服务课程体系。联合中央广播电视总台打造“最好听的语文”，组织百名播音员、主持人制作“中小学语文示范诵读库”；支持各地开发中华经典地方课程校本课程。三是强化师资队伍。聚焦国家乡村振兴重点帮扶县、民族地区、农村地区开展教师经典诵读专项培训，示范培育7万余名骨干教师，带动地方培训100余万人次。四是丰富实践引领。启动“典耀中华”主题读书行动，召开“典耀中华”阅读大会，全网阅读量达3660万人次。举办全国校园节庆日诵读活动，组织122家国家语言文字推广基地发出“书香新时代

《中国语言生活状况报告（2024）》选题征集函《中国语言生活状况报告》（又称“绿皮书”）是国家语委最早组编的语言生活皮书（2006年首部出版），是语言生活系列皮书的“底盘”，由商务印书馆出版发行，已连续出版18载，在国内外产生较大影响。现面向“语言生活派”同行、国家语委中青班的各位学员，以及关心语言生活的社会各界人士征集2024年版选题。《中国语言生活状况报告（2024）》主要关注2023年我国社会各领域发生的语言生活事件，包括教育教学、法律法规、智能科技、出版传媒、医疗服务、交通指引等方面的语言生活观察、热点话题及各种实态调查，设置“特稿篇”“工作篇”“领域篇”“热点篇”“字词语篇”“港澳台篇”“参考篇”等栏目。本次重点征集“领域篇”“热点篇”“港澳台篇”栏目的选题，附件二为《中国语言生活状况报告》2020~2022年三个栏目的选题，供参考。《中国语言生活状况报告（2024）》选题征集进程具体安排如下：（1）所有征集到的选题将交由编委会成员及特邀专家共同确定；（2）选定的题目将邀请作者撰写报告，特别欢迎选题提供者本人撰写；（3）栏目主持人全程辅助，包括材料收集、大纲设计、写作答疑、终稿审订；（4）正式出版后即赠样书，相关机构开具研究报告收录证明。

Sutton）在1974年开发了SignWriting系统，才有了广为使用的书写系统。[2]有研究统计，全球至少有10多个机构在使用SignWriting系统（Johnston

语言智能作者简介周建设首都师范大学教授，主要研究方向为语言智能、语言哲学薛嗣媛首都师范大学博士后，主要研究方向为语言智能、自然语言处理论语言智能教育周建设，薛嗣媛（首都师范大学

参见：https://github.com/openai/GPT-3/blob/master/dataset_statistics/languages_by_word_count.csv。[16]

参考百度百科“巴赫金”条目，https://baike.baidu.com/item/%E5%B7%B4%E8%B5%AB%E9%87%91/2290046?fr=aladdin。2.4

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约稿启事《语言战略研究》2024年第1期“数字经济时代的语言生活”专题数字经济是一种基于数字计算技术的经济，它基于互联网、移动技术和物联网所产生的人、组织和机器的互联性，源于人、企业、设备、数据和流程之间的数十亿日常在线连接。数字经济引领人类进入了数字社会。从原始社会到农业社会，再到工业社会和信息社会，直至当下的数字社会，每一次社会形态的变迁都给人类观念和现实生活带来新气象、新思路和新问题、新挑战，语言和语言生活也在其中。本刊拟在2024年第1期开设“数字经济时代的语言生活”专题，研究范围如：（1）数字经济时代语言生活的内涵与外延；（2）数字经济时代语言治理相关议题；（3）数字经济时代沟通无障碍社会的建构；（4）数字经济时代的语言新职业和新产业；（5）数字经济时代的人机共生与人机交互；（6）数字经济时代语言能力的新形态和新趋势；（7）数字经济时代的语言伦理诚邀各位专家学者不吝赐稿，可进行理论探讨，亦可做实证研究，特别欢迎既有一手材料又有理论探求的新论。文章以万字左右为宜。具体论文形式规范请登录我刊网站（http://yyzlyj.cp.com.cn）查阅。除了“专题研究”(包括“多人谈”)外,本刊同时欢迎作者向“语言跨界谈”“语言生活研究”“书评”“术语探究”等专栏赐稿。本刊遵循通行学术规范，聘请海内外知名学者担任编委及审稿专家，实行双向匿名审稿。文章一经刊发,编辑部将向作者支付稿费并赠送样刊。本刊不向作者收取任何形式的版面费、审稿费等,敬请监督。本刊正式启用线上采编平台并通过平台投稿的通告为提高编辑部办公效率、促进期刊规范化管理,

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本文来源：“中国语情”微信公众号5月10日，国家通用语言文字推广普及工作表彰大会暨2023年国家语委全体委员会议在京召开。教育部党组书记、部长怀进鹏作视频讲话。以下是讲话全文，由《教育部通报第2期》刊出。怀进鹏同志在国家通用语言文字推广普及工作表彰大会暨2023年国家语委全体委员会议上的讲话教育部通报第2期（2023年5月10日）今天，我们召开大会，表彰为国家通用语言文字推广普及作出突出贡献的集体和个人。首先，我谨代表教育部、国家语委向受到表彰的178个先进集体和294名先进个人，表示热烈的祝贺！向长期奋战在推普一线的同志和各界朋友们，致以衷心的感谢和诚挚的问候！党和国家高度重视语言文字工作，习近平总书记多次对国家通用语言文字推广普及工作作出重要指示批示，致信祝贺甲骨文发现和研究120周年，为新时代语言文字事业改革发展提供了根本遵循。2022年6月，国务院批准开展“国家通用语言文字推广普及工作表彰”，这是国家通用语言文字法颁布22年来的首次，意义重大、影响深远。教育部、中央宣传部等9部门组成表彰领导小组，共同组织实施表彰工作。表彰坚持聚焦重点，突出政治引领；坚持优中选优，突出实绩实效；坚持面向基层，突出一线规则。横向涵盖国家语委30个委员单位，纵向贯穿国家、省、地、县、乡镇、社区等。通过表彰，进一步增强了语言文字战线的责任感和使命感，凝聚起奋进新征程、建功新时代的磅礴力量。语言文字工作与推进中国式现代化的伟大实践密切相关。新中国成立之后，党中央确定了简化汉字、推广普通话、制定和推行《汉语拼音方案》等三大任务，为发展教育、提高亿万群众科学文化素质、消除民族间地区间语言交际障碍、促进经济社会发展发挥了不可替代的重要作用。改革开放后，确定了规范化、标准化、信息化和法制化建设“四化”新任务，坚持不懈推广普通话、推行规范汉字。1982年，“国家推广全国通用的普通话”载入宪法，成为国家意志；1998年，国务院批准每年9月第三周为“全国推广普通话宣传周”；2000年国家通用语言文字法颁布，以专门法的形式明确了其法定地位，推普工作进入新的历史阶段。党的十八大以来，国家采取了一系列政策举措，2020年召开全国语言文字会议，印发《国务院办公厅关于全面加强新时代语言文字工作的意见》，不断加大国家通用语言文字推广力度。截至2020年底，全国普通话普及率已经达到80.72%，创造了统一的多民族国家推广普及国家通用语言文字的成功典范，为社会主义现代化建设和社会发展进步贡献了语言之力。——推广普及国家通用语言文字，为决战决胜脱贫攻坚和全面建成小康社会作出了积极贡献。完成脱贫攻坚、全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，是新时代十年的三件大事之一。“扶贫先扶智、扶智先通语”，我们充分发挥普通话在提高劳动力基本素质、增强就业能力等方面的重要作用，全力实施推普助力脱贫攻坚行动计划。实施国家通用语言文字示范培训计划，统筹开展3大类20项示范培训，累计逾千万人次。持续开展语言文字工作达标校建设，39万多所大中小学达到建设标准。组织动员2000多支高校大学生团队深入中西部开展推普志愿服务。创新举办全国推广普通话宣传周，在全社会形成共同推普的良好氛围。国家通用语言文字将无数人的命运连接在一起，带领人们沿着国家通用语言文字铺就的“语言大道”，实现就业脱贫，创造更美好的生活。——推广普及国家通用语言文字，为铸牢中华民族共同体意识发挥了关键作用。回顾历史，国家通用语言文字是在各民族交融发展的基础上形成的，是各民族共享的中华文化符号，是铸牢中华民族共同体意识的文化根基。我们坚持将推广普及国家通用语言文字作为做好民族地区工作的长久之策、固本之举，久久为功、扎实推进，民族地区普通话普及率大幅跃升，全国范围实现基本普及，语言障碍基本消除，各民族间交往交流交融更加深入，像石榴籽一样紧紧抱在一起。我们持续深化港澳台语言文化交流合作，增强港澳台同胞的国家认同，促进民心相通，共同维护好国家安全和社会稳定。——推广普及国家通用语言文字，为传承弘扬中华优秀文化奠定了坚实基础。语言文字既是文化的重要载体，也是文化的鲜明标识。我们深入开展古文字与中华文明传承发展、中华经典诵读、中华思想文化术语传播和中国语言资源保护“四项工程”，让甲骨文等古文字保护和研究有人做、有传承、有发展，打造中国诗词大会、经典咏流传等一系列人民群众喜闻乐见的语言文化品牌节目，整理译写1000余条反映中华民族话语体系中最核心最本质的思想文化术语，建成世界上规模最大的语言资源库，推动中华优秀文化创造性转化、创新性发展，掀起全社会学习中华经典的热潮，不断提升文化自信和文化软实力。——推广普及国家通用语言文字，为经济社会全面发展提供了有力支撑。语言文字作为沟通交流的工具，是个人必备的生存能力和基本素质，也是国家经济社会发展必不可少的基础要素。我们全面加强各级各类学校国家通用语言文字教育教学，保障各族青少年接受更加公平更有质量的教育，进一步提高了劳动者素质。服务特殊人群的语言需求，确保共同富裕路上一个都不掉队。不断加强行业语言文字规范化、标准化工作，先后制定了近300项语言文字规范标准，服务构建全国统一大市场。深入开展语言文字基础研究和应用研究，推动语言文字和新一代人工智能融合发展，助力我国赢得全球科技竞争主动权。——推广普及国家通用语言文字，为世界各国推广通用语言文字提供了中国方案。纵观世界主要经济体，无一例外都在本国大力推行通用语，同时在国际上广泛传播自己的语言。我国有14亿人口，仅用数十年时间，语言障碍基本消除，这在世界范围内也是少见的。在大力推普的同时，我们注重语言多样性的保护，成功举办世界语言大会、世界语言资源保护大会，首倡并推动发布《苏州共识》《岳麓宣言》。不断加强双边和多边语言文化交流，大力发展国际中文教育，180多个国家和地区开展中文教育，81个国家将中文纳入国民教育体系，正在学习中文人数超过3000万，中文的国际地位和影响力不断提升，有力推进了国际传播能力建设，推动中华文化更好走向世界。从建国初的“三里不同调、五里不同音”，到现在基本消除语言障碍，全体语言文字工作者孜孜不倦、默默奉献，在平凡岗位上做出了不平凡的业绩，涌现出一大批感人肺腑的先进人物和事迹。他们中有扎根民族地区的教师，在三尺讲台上言传身教、谆谆教诲，让孩子们通过学好普通话，掌握了科学知识、抓住了成长机遇。有深入山区田野、走进社区群众的推普志愿者，将国家通用语言文字传遍祖国大地、送入千家万户。有既能静心学术、又有济世情怀的语言学专家和科研工作者，深入研究阐释中华经典，推进语言文字工作数字化智能化赋能，推动我国语言文字标准国际化。有坚守本职、服务大局的各行业系统从业者，持续推进语言文字工作规范化标准化，服务社会生产生活日益多元和更高质量的语言文字需求。有立足中国、放眼世界的文化传播者，深耕国际中文教育，讲好中国故事、传播好中国声音，助力构建人类命运共同体。这其中既有奋斗一线、80多岁高龄仍不忘初心的老同志，也有刚出校门就驻扎边远山区的90后年轻人。正是一代代推普人砥砺前行、赓续奋斗，才汇聚起全社会参与推普的磅礴力量，推动语言文字事业实现跨越式发展。国家通用语言文字推广普及工作取得的历史性成就，是各地各部门通力合作的结果，是一线语言文字工作者们辛勤工作的结果，根本在于有以习近平同志为核心的党中央坚强领导。在立足国情和语情长期实践中，我们逐步探索形成了推普工作的基本方略和原则。一是坚持党的领导。办好中国的事情，关键在党。我们始终坚持和加强党的全面领导，将贯彻落实习近平总书记关于语言文字工作的重要指示批示精神作为首要政治任务，不断健全“党委领导、政府主导、语委统筹、部门支持、社会参与”的管理体制，确保始终沿着正确方向前进。二是坚持人民至上。我们始终站稳人民立场，以满足人民群众日益增长的语言文化需求为出发点和落脚点，推动语言文字走进人民大众、惠及人民大众，不断提高人民群众的科学文化素养，服务人的全面发展。三是坚持服务大局。我们坚持把语言文字工作融入党和国家事业发展全局，充分发挥语言文字的政治、社会、文化、育人和对外交流功能，聚焦教育强国、科技强国、人才强国、文化强国建设，不断提升服务能力。四是坚持依法施治。我们坚持以宪法为根本行动准则，贯彻落实教育法、国家通用语言文字法等法律法规，制定《通用规范汉字表》等一系列语言文字规范标准，持续推进语言文字工作治理体系和治理能力现代化。五是坚持统筹推进。我们深刻认识和把握语言文字事业发展规律，坚持系统观念，统筹发展和安全，正确处理好语言文字主体性与多样性的关系，处理好语言文字规范科学性与其应用社会性的关系，维护国家安全和社会稳定。国家通用语言文字基本普及，标志着我国语言文字事业迈出了坚实的一大步。但也要看到，普及水平还不平衡不充分，普及质量也还不高，民族地区仍是短板；网络时代社会语言新现象带来新挑战；公民语言文化素养、公共语言服务水平及语言文字工作治理能力仍需提高。党的二十大报告强调，要“加大国家通用语言文字推广力度”，这是习近平总书记和党中央对新时代语言文字事业发展作出的战略性部署，是语言文字助力实现以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴这一宏伟蓝图的新使命新任务。我们要当好执行者、行动派、实干家，切实将党中央决策部署落实落地。——要在高质量发展上下功夫。高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。加大国家通用语言文字推广力度必须坚持以高质量发展为主题，实现国家通用语言文字推广普及“量”的较快增长和“质”的有效提升。要稳步推进“三大行动”，特别是要抓住儿童语言学习关键时期，加强学前儿童普通话教育。推普工作要更加注重人民群众的获得感，着重提升青少年语言文化素养和应用能力，结合青壮年农牧民生产生活需求开展“职业技能+普通话”培训，让人民群众真切感受到国家通用语言文字有用、能用和好用，为中国式现代化建设积累更多更优质的人力资本。——要在服务自信自强上下功夫。习近平总书记在河南安阳殷墟遗址考察时指出，中国的汉文字非常了不起，中华民族的形成和发展离不开汉文字的维系；中华优秀传统文化是我们党创新理论的“根”。我们要准确把握“两个结合”，将推广普及国家通用语言文字与传承弘扬中华优秀语言文化有机融入“时代新人铸魂工程”，融入“全国青少年读书行动”。要继续实施好语言文化“四项工程”，从传承中华文明的高度，加强中华优秀语言文化的研究阐释、教育传承及创新传播，引领社会大众特别是广大青少年亲近中华经典，为推进文化自信自强提供有力支撑。——要在数字化赋能上下功夫。语言文字数字化是数字中国建设的重要基础。我们要以数字化推进国家通用语言文字推广普及的效率变革。加强数字化资源和平台建设，坚持分类指导、精准施策，提供个性化差异化服务，以效能优化促进质量提升。要以数字化促进语言文字事业的动力变革。推动新闻出版、广播影视、信息产业、科技术语等领域的语言文字规范标准建设，推动语言文字与人工智能、大数据、云计算等信息技术的深度融合，开辟语言文字事业发展新领域新赛道，服务科教兴国战略，助力科技自立自强。——要在大格局构建上下功夫。语言是人类心灵沟通的桥梁，是促进民心相知相通、深化人文交流互鉴的钥匙。要立足“两个大局”，一方面，要牢固确立国家通用语言文字主体地位，构筑中华民族共有精神家园；深化内地与港澳、大陆与台湾语言文化交往交流，推动形成更广泛支持“一国两制”的统一战线；加强海外华文教育，增强海外侨胞凝聚力，促进全国各族人民大团结和海内外中华儿女大团结，形成同心共圆中国梦的强大合力。另一方面，要有效拓展对外传播平台和载体，深化与世界各国的语言文化交流合作，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，为构建人类命运共同体贡献力量。语言文字事业具有基础性、全局性、社会性和全民性的特点，涉及国家治理和经济社会发展的方方面面，需要各行业部门既各负其责，又同心协力。国家语委包括30个部门，各省、市、县级语委也都由若干部门组成。新时代语言文字事业需要各委员单位进一步加强沟通、强化合作，推动分工协作、齐抓共管、协调有效的语言文字工作机制充分发挥应有效能，共同完成党和国家赋予我们的历史使命。同志们！新时代新征程，让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，进一步深刻领悟“两个确立”的决定性意义，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，乘着学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育的东风，不忘初心、踔厉奋发，不断加大国家通用语言文字推广力度，推动语言文字事业迈上新台阶，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴贡献智慧和力量！相关推荐《语言战略研究》2023年重点选题（约稿启事合集）约稿启事丨“国际中文教育”专题（每年一期）约稿启事丨“国际语言冲突”专题《语言战略研究》2022年度盘点喜讯！我刊入选CSSCI（2021—2022）扩展版！我刊入编《中文核心期刊要目总览》2020年版语言、文字类核心期刊！喜讯！我刊入选人大《复印报刊资料重要转载来源期刊（2020年版）》！

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2023年第3期语言跨界谈民俗学家谈语言和语言生活［编者按］语言和民俗关系紧密。语言是民俗的重要载体，民俗也反映着语言的变迁；对语言类民俗的搜集、整理与阐释，在语言学和民俗学两个方面都是重要的研究内容。回顾学科史，历史比较语言学直接催生了比较神话学，语言学研究范式对民俗学口头程式理论、表演理论也产生了重要影响。本期特邀4位民俗学者畅谈语言与语言生活，旨在进一步厘清民俗学与语言学的学科渊源，启发民俗学与语言学跨界研究的多种可能性。本期嘉宾段宝林北京大学中文系教授黄龙光云南师范大学学报编辑部编审语言研究的民俗学视野和方法语言是思维的载体，是民俗传承的媒介。民俗传承离不开语言参与，语言演化离不开民俗土壤。语言与民俗存在天然的有机联系，民俗学与语言学交叉明显。一在语言和民俗的研究方面，罗常培较早从语言探究文化心理、亲属制度，从文化接触论述语言与文化的关系。李方桂指出，语言学是民俗学的重要工具，民俗学者特别关心语言在社会上的功用。马学良细论民俗语言，认为语言和民俗可以相互考究，倡导建立一门交叉分支学科——语言民俗学。之后，曲彦斌在自己的民俗语言学研究基础上，又建立了语言民俗学的基本框架。孟慧英梳理了历史比较语言学对民俗学的影响，尤其是神话的比较研究、自然神话学派等。黄涛将民间语言置于具体民俗情境进行动态分析，突破了一般语言学对语词的形式研究。王志清从语言（类）民俗探讨民族文化的变迁，提供了一个语言学和民俗学交叉研究的典型个案。还有学者就相关民俗语言门类做了搜集、汇编研究。这些研究成果，都重视语言与民俗之间的紧密关系，但对于语言民俗和民俗语言、民俗语言学与语言民俗学的具体表述和使用问题，众说纷纭，莫衷一是，需要深入剖析，以加强系统性。随着当代人文社科领域对跨学科研究呼声越来越高，我们有必要进一步厘清语言研究的民俗学视野和方法。二在进化论学派眼中，民俗被视作一种文化遗留物，这使原本鲜活的民俗在某种程度上被符号化，进而脱离了人们的现实生活。民俗，本是广大民众所创造的一种最符合当时当地人民需要的、最美好的生活方式，是在社会生活中世代传承、相沿成习的生活文化，它是一个社群在语言、心理和行为上的集体创造和传承的惯习，它的本质是生活美。民俗在历史长河中，随着社会的变迁，不断创新、淘汰，其生活美的内容不断丰富发展，其中过时的、落后的东西就消失了，而美好的、有用的东西则传承至今。民俗是一种综合性的生活文化，主要以口头和身体实践进行传承，是一种需要面对面参与、体悟的文化创造和社会实践。民俗的口头性及口承性，是民俗和语言内在有机联结呈现出来的民俗的重要特征（按：不是民俗本质特征，其本质应该是其内容——生活美）。任何民俗的表征和传承，都离不开语言的参与。语言与民俗的有机联系，自然内生出语俗，即语言（类）民俗。语言民俗包括民俗语言与口头文学，即民间文学，也称民俗文学，可归入文艺民俗。民俗语言，即涉及民俗的口碑语言、民间语言，主要指在民间情境下创造和使用的口头习用语及其表达习惯和运用方式等，包括方言、俚语，亲属称谓、拟亲属称谓，俗语、歇后语、谚语、行话、切口、谜语、吉祥语、祷辞、禁忌语、咒语等民间熟语，手势语、体态语，以及有关民俗的图文符号，等等。民俗学强调民俗语境对语言意义和功能的决定作用，将其视为民俗事象，进行文化阐释，而不是像语言学那种对语言形式做孤立分析。民间文学内部有着神话、史诗、歌谣、传说、民间故事以及民间歌舞等体裁，它们都是以语言或借助语言进行口头艺术创作的民俗事象，都在特定的民俗生活场景吟诵、讲述、歌唱和演出，都有民间特定的创作规律、艺术表达和社交习惯。对它们不仅要以民间文学、民俗学的方法进行研究，也需要语言学方法的借鉴。三从一种严格的边界来审视，并不是所有的语言和语言现象都是民俗和民俗现象。只有那些与民俗紧密结合，并用来承载、表达民俗信息与价值的言语符号、言语现象和言语实践，才属于民俗学视野中的语言对象。窄化语言民俗，会限制民俗学研究的想象力；泛化语言民俗，则会模糊边界，进而造成误认民俗学为全科全能的幻象。18世纪西方语言学界对语言标本的广泛采集，为19世纪的历史比较积累了语言材料。历史比较语言学先驱拉斯克首创以语法对应和原始词对应为原则的语言描写分析和结构比较的方法。经博普、格林等考证，雅利安系各民族语言和古波斯语族语言同出一源。历史比较语言学所用的材料、证据大多源于古神话文本，对古希腊神话神灵名称的考证无法离开语言学的支撑，这直接催生了比较神话学。其中格林兄弟对历史比较语言学和比较神话学做出了奠基性贡献。曼哈尔德更是将语言比较延伸到风俗比较来解释神话。20世纪初，将穷尽式搜集、比较神话异文的方法加以推广，便形成了芬兰学派的历史-地理方法，民间故事类型学由此孕育而生。从AT分类法到故事形态学，到艾伯华、丁乃通、钟敬文、万建中、王宪昭等人对中国民间故事类型索引、神话母题划分等的研究，都可以看到对比较方法的借鉴。针对故事类型学比较分析对故事异文数量的要求，及其对纯粹文本的孤立比较，段宝林在《中国民间文学概要》中提出民间文学研究方法有：描写研究、比较研究、理论研究等；刘守华结合中国民间叙事的特点，提醒要重视故事文本的类型源流。20世纪五六十年代，存在主义哲学思潮对个体在历史创造过程中的作用的重视，索绪尔现代语言学理论中对语言和言语的区分，戴尔·海姆斯从言说民族志到交流民族志的倡导，帕里-洛德口头程式理论对史诗口头文本比较分析，等等，都是美国民俗学家理查德·鲍曼表演理论的重要渊源。表演理论特别强调言语交流在口头艺术展演中的作用，是以事件为中心结合语境的一种动态研究范式。表演理论研究，要求对口头艺术表演者与受众之间语音的长短、高低，措辞、语序、语体、语态以及伴随言语交流的情势、情态等进行精细化描写，旨在对口头艺术民俗表征及其意义指向的深描，这种深描式研究要求具备相应的语言学基础。表演理论的影响如今早已超越民俗学而扩展到艺术学等学科。但是，对于民间文学的研究来说，仅有表演理论还是远远不够的，段宝林提出的立体描写理论，就是从语言学的描写研究借鉴而来的。这种立体描写不仅要求对故事的表演方式进行精细的描写，而且要求对整个流传环境、流传中的变异都进行描写记述。所以中国的理论比表演理论要丰富得多。总之，民俗作为一种时空连续文化体，集中表现为文化的历时传递和共时传播相结合，这其中语言作为媒介起到了至关重要的作用。民俗研究既要聚焦各类民俗体裁在代际间的传递，也要关注具体体裁在地理空间的流布，民俗历时共时比较、点面结合的立体研究，已经成为民俗学的新视野和方法。对民俗的共时描写和阐释，除了注意民俗内在结构外，还要注意其即时性和创新性问题，这和言语表征息息相关。故而借鉴语言学的研究成果，对民俗学研究确实是非常重要的。编排：逯琳琳审稿：王

2023年第6期“国际语言冲突”专题约稿启事语言冲突指两种及以上的语言、方言或文字在同一区域或领域出现排他性竞争时产生的冲突，这种冲突可能会导致社会误解、文化冲突甚至政治冲突。语言冲突可能出现在企业、区域和国家层面，也可能出现在国际层面。语言冲突研究可以帮助我们更好地理解人类语言的功能和本质。正确认识语言冲突有助于更好地了解和尊重其他文化，帮助政府和决策者制定更加公正和合理的语言政策。

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